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第16部分（第2页）

这座四合院与北京普通的官舍并无二致，也是由前、中、后三进院落组成。

进了大门沿门廊西拐，便是东院。

天然植物构成的篱笆墙，使东院与中院形断意连，既相对独立，又彼此照应。

东院有两间屋子，外屋是赵朴初的小书房，里面一间是佛堂。

佛堂虽小但如法如仪，正中供着一尊手持圆满印的卢舍那佛像，在大佛像下方的几案上，供奉着许多小的佛像和如意宝塔，香火、供品以及鲜花一年四季从不间断。

在这里，赵朴初为中国当代佛教许多大事动念、发愿，与世界闻名的高僧大德切磋佛学。

中院是起居室、餐厅及服务人员的房子，院内有几株修竹和两棵枣树。

西院是整个宅院的主体部分，北屋中间的大厅，是客厅兼书斋，并起了个很有禅意的名字“无尽意斋”

。

东侧是赵朴初的办公室和卧室，西侧的房子住着夫人的妹妹陈晓致一家。

二

赵朴初与北京真正结缘，是从20世纪50年代开始的。

1949年秋天，赵朴初从上海到北京出席第一届全国政协会议，见到毛主席。

1953年，赵朴初离开上海赫德路53号的住宅觉园，带着从老友吴企尧那里借的一点钱，作为安家费到北京定居。

这时，他已是全国佛教协会副会长兼秘书长。

在此之前，他曾是中国救济总会上海市分会副主席，华东军政委员会人事部、民政部的副部长。

刚到北京的前十年，赵朴初住大拐棒胡同，1962年搬到南小栓，一住就是38年，直到2000年5月21日在北京医院往生。

这一个院子就像一块三角洲，人们来来往往，像不舍昼夜的山溪在这里汇流，冲刷。

这里的花草树木岁岁更新、年年常绿，它们为主人开出了新中国成立后的姹紫嫣红，凋零了十年浩劫的草摧树折，绽放了改革开放以来的万山红遍，一直热闹地吵到赵朴初花枝春满，天心月圆。

在这期间，不管主人被打成“牛鬼蛇神”

地位卑微，还是荣任全国政协副主席官位显赫，它们都是神清气定，可惜赵朴初已是这所房子的一位故人。

南小栓1号像个大瓦罐，里头装满岁月，满到流溢出来。

就如同一座被爬山虎裹得只剩下几扇窗户的古堡，故人的往事，就像这满墙好事的爬墙虎一样，不由分说，按照自己的喜好把老房子变成了自己心仪的样子，而在这种貌似生机茁壮的外壳内，是被乱涂乱画的历史真相，不用妄想在其中找到任何过往经历的蛛丝马迹。

谁还能期望1000年后有多少人能记得赵朴初，就算还记得他，还有谁能从这面目全非的房子前看到主人的前世今生。

毛泽东曾指着赵朴初对旁人赞道：“这个和尚懂得辩证法。”

周恩来称赞赵朴初“是国家的宝贝，是活菩萨”

，并亲自介绍他参加作协。

李维汉在一次会议上讲道：“朴老学问大得很，佛教很多东西，我不懂，我就请教他。”

日本著　名佛教领袖，京都清水寺大西良庆长老，在他108岁圆寂前十天，为清水寺大讲堂预写楹联，只写了“风光千里来”

的上联，下联嘱咐弟子等赵朴初居士来寺时再续对。

后来赵朴初到清水寺，亲自对了“妙法一音演”

的下联。

在此之前的1982年，赵朴初曾奉大西良庆长老之意对过一个上联“竹影扫阶尘不动”

，长老的下联是“月穿潭底水无痕”

。

北京一位对历代书法有精深研究的评论家说：“在中国书法历史上，有五位僧侣大书法家，他们是北魏北齐人道壹、陈隋人智永、唐人怀素、民国时的弘一和当代的赵朴初。”

赵朴初—竹影扫街尘不动（2）

究竟是哪方的神庙，供奉出了这样完美圆满的菩萨？

三