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第六章第一节（第3页）

是酒改变了军人的形象！”

嫦娥说。

“的确如此。

是酒改写了军队的历史！

美神使节，这次梅塘之行，你赶上去政法禅院修研了三年。

下次见佛祖，我要向佛祖推荐给你颁发‘博士生导师’的职称证书！”

观世音菩萨说。

“菩萨，你这是夸我呢，还是责我呢！

我只是把所见所闻加上自己的一点感悟，随即说说罢了。”

嫦娥说。

“我真没看出来，西海龙王敖闰的十三太子，平时斯斯文文，从未见他喝过酒，腹中却藏着精湛的酿酒术。”

观世音菩萨说。

“他不但教会了天子岗山民的酿酒术，更有趣的是，他还教会了天子岗山民唱喝酒歌。”

嫦娥说。

“白龙马鸭公嗓子，属于嘶哑派。

他唱的歌能流行吗！”

观世音菩萨说。

“这还不好说。

现在流行标新立异！

白龙马的嗓音较毛驴嗓音低，较狮子嗓音高。

这种届于公高音与公低音之间的公中音，嘶哑中有嚎叫，嚎叫中有凄凉，凄凉中有悲壮，悲惨中有惊惶，惊惶中有欢悦。

总之是独树一帜、独出心裁，独占鳌头。”

嫦娥说。

“白龙马将独门酒籍无私奉献给天子岗的山民，这是他修炼中的长进！

龙子受教！

必受重用！”

观世音菩萨说。

嫦娥接下来向观世音菩萨祥细汇报了白龙马将独门酒籍无私奉献给天子岗山民的过情。

[旁白]公元1952年以前的永州府所辖的祁阳县（今祁东县）石亭子镇梅塘村梅塘水库的上游有一座山，被人们称作仙人山。

这座山的南坡为青色岩石，北坡为红色岩石。

山下有一股长年不断流的泉水，当地人称之为“冇底井”

。

传说，当年唐僧陈玄奘师徒在去西天取经途中，某年某月某曰，师徒四人连人带马突然被一股“妖风”

卷到了当年祁阳县梅塘村的一座当地人称作野狗岩山的地方。

野狗岩山的北坡红色岩石的山岗上有一庵堂。

唐僧陈玄奘师徒四人加白龙马便在庵堂中借宿。

唐僧陈玄奘与庵堂主持萧（肖）汉卿在山的南坡下“三子删”

棋。

为了区分棋子，唐僧陈玄奘用青色石子，主持萧（肖）汉卿用红色石子。

他俩下棋离开的第二天，野狗岩山发生过一次剧烈的地震运动。