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第22部分（第1页）

地方很难找，连诗仙李白都慨叹说：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”

还有很多名山也算仙境。

如庐山是吕洞宾成仙处，华山有陈抟老祖，终南山有重阳。

去申请自然文化遗产的那些个名山大多都是。

这些地方地球人都知道，黄金假期时人流如织。

可在那里面，哪里才算得真正的仙境呢。

一个普普通通的人，没啥天宫背景，也没有仙人指路，怎么才能进得去呢。

先说南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨、阮肇上天台山采谷皮，迷路了。

十几天后，找到一条溪，遇见两个仙女。

二女直呼两人的名字，如同旧交。

于是成日寻欢作乐。

半年后两人思家，仙女挽留不住，便指出回家的路。

等来到村中，以前的亲戚、邻里都不见了，房屋、村貌也大变。

有个小孩告诉他们听说有两个七世祖爷爷去山里采药，再也没回来。

要想进入仙境，必须下定决心，忘却一切荣华富贵和亲情友谊。

说得有点儿残酷，可事实如此。

因为山中方一日，世上已千年。

当你从仙境出来的时候，不仅故人已乘黄鹤去，而且篱笆墙也不是那个篱笆墙了。

进入仙境纯属偶然，最好的方式就是迷路。

但也不能为迷路而迷路，那么太刻意，只要你不跟着导游走就行了。

迷路之后要学会野外生存，抱着不入虎穴焉得虎子的决心。

进得去仙境，那是造化，定能遇到神仙妹妹；进不去的话，就掏出手机联系你的导游然后老老实实下山去珠宝店吧。

再看晋虞喜《志林》的记载：晋人王质上山砍柴，偶遇两个仙人在下棋。

他观棋听歌，支没支什么臭招无从考证，和仙人说没说话也不清楚，但一局未终，斧子把儿已经烂掉了。

其实那些名山里的仙境和人间是交叉重合的，因而凡人才能进到仙境里。

为什么这么说呢？还是回到刘禹锡的那句话，“山不在高，有仙则名”

。

可见仙人到哪里，仙境的时空就跟到哪儿。

月亮走，我也走，我送神仙到村口。

仙人待的地方，那里就在仙境里了。

等仙人离开了，又恢复到人间。

所以说，碰上神仙那是运气。

按照爱因斯坦相对论的说法，质量越大的物体周围的时空弯曲得越厉害。

仙境里的时空就是这样弯曲的，而仙人的质量也比凡人大很多。

但王质遇到的是俩和他个头儿差不多的仙人，要不然他怎么能看得见棋局呢。

这说明那两个仙人的质量不体现在体积上，而表现在密度上。

密度越大，越不会坏，不会死，也就有了金刚不坏。

空间弯曲好理解，就是变成四川麻团儿了。