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第193章 首客（第2页）

今惜塑风伯像，白须老翁，左手持轮，右手执扇，若扇轮状。

称曰风伯方天君。

孟婆孟婆为南方风神，大约在北齐时信仰盛行。

明人口艺蘅《留青日札》卷九中称北齐李陶酴（音涂）问陆秀士，江南的孟婆是何神。

秀士答道，据《山海经》中记载，帝之女游于江中，出入必以风雨自随。

这帝女，就是孟婆。

杨慎《丹船总录》江南七月间，有大风甚于舶棹，野人相传为孟婆发怒。

雨

师

雨神亦称雨师，其信仰与风神一样，起源甚古。

《山海经·大荒北经》蚩尤作兵，伐黄帝，请风伯雨师，纵大风雨。

《同礼·大宗伯》：“以楠燎祀司中、司命、风师、雨师。”

汉人在以箕星为风伯的同时，则以毕星为雨师。

蔡邕《独断》曰：“雨师神，毕星也。

其象在天，能兴雨。”

《诗》云：“月离于毕，俾滂沱矣。”

《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》：“天太白星主兵，其精下为雨师之神。”

《易·师卦》曰：“师者众也。”

《风俗通义·祀典》称：土中之众者莫若水，雷震百里，风亦如之。

至于太山，不崇朝而遍雨天下，异于雷

风，其德散大，故雨独称师也。

丑之神为雨师，故以乙丑日祀雨师于东北，土胜水为火相也。

可见当时雨神已被列入国家祀典。

后来雨师被道教纳入神系，或云为龙，或云为商羊，或云为赤松子。

《抱朴子·登涉》：“山中辰日有自称雨师者，龙也。”

《三教源流搜神大全》卷七：“雨师神，商羊是也。

商羊神鸟，一足，能大能小，吸则溟渤可枯，雨师之神也。”

《搜神记》卷一：“赤松子者，神农时雨师也。

服冰玉散，以教神农。

能入火不烧。

至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。