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“帝喾都亳邑,夏太康迁都斟,商汤定都西亳;武王伐纣,八百诸侯会孟津;周公辅政,迁九鼎于洛邑。
更新最快平王东迁,高祖都洛,光武中兴。
洛阳自古被华夏先民认为是天下之中。
周武王甫定江山即‘迁宅于成周,宅兹中国’。”
徐庶继续道。
“原来中国之名,肇始于洛阳!”
刘禅恍然大悟,脱口而出道。
“我们华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄,而自称为‘中国’。
‘国’字的含义是城或邦。
中国就是中央之城或中央之邦。
‘中国’一词最早见于周代典籍文献,后来随着所指对象不同而有不同的含义。
大致说来,有六种概念:一是指京师(首都)而言,如《诗经。
民劳》注:中国,京师也。
二是指天子直接统治的地区,诸葛孔明在江左劝孙权时曾说:若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。
三是指中原地区,如《史记。
东越列传》:东瓯请举国徒中国。
四是指内地,如《史记。
武帝本纪》:天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。
五是指诸夏族居住的地区,如《论语集解》:诸夏,中国也。
六是指华夏或汉族建立的国家,《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。”
徐庶如数家珍,娓娓道来道。
刘禅点点头,就因为如此,所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”
。
“崤函帝宅,河洛王国,洛阳在相当长的时期内,曾经是天下之中心和交通之枢纽,道路四通八达,驰道驿路,其直如矢,无远不达。
大汉帝国以洛阳为起点的‘丝绸之路’,可以直驰异邦地中海东岸,明驼宛马,络绎不绝。”
徐庶又道。
赵云接着道:“洛阳乃我华夏文明首萌于此,道学肇始于此,儒学渊源于此,经学兴盛于此,佛学首传于此,玄学形成于此,理学寻源于此。
圣贤云集,人文荟萃。”
徐庶点了点头,如数家珍道:“子龙所言极是,我华夏族之文明瑰宝‘河图洛书’”
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