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第119部分（第2页）

她飞鸽传书玄阴子，不久玄阴子也抵达此地。

知更女让朝廷派来的工匠在陨石坑里建造两个罪人的墓穴，她和玄阴子则是躲在山中炼起药来。

又过了一年，丹药终于练成了，灵丹出炉之时，知更女忽然对玄阴子跪地一拜：“妾自幼丧亲，举目无靠，幸得先生收养，传我绝术。

孰料先生当年大限将到，弃妾而去，如今先生已成枯骨，妾也以为老妪，此生缘尽，何其悲哉。

妾不忍就此与先生无缘，欲借助转轮丹与先生团聚。

先生乃天人，灵气浩浩，后世定有存。

妾欲建下四座禁地，将毕生宝物放入其中，散舆言与世，先生后世有知，定会来寻。

妾知玄阴子道长乃九州冥族，得之成就万事，此拜恳求道长，与妾结血契，守遗辎，等先生。

待先生后世与妾团聚。

如心事得偿，定解除契约，万世为奴，以表感激。”

玄阴子没想到这么多年过去，知更女仍对东方朔念念不忘，竟想借助转轮丹与东方朔的后世团聚。

他虽为修道之人，但对轮回转世的事情仍然抱着将信将疑的态度，转轮丹虽然可以将记忆流传，但那根本就不是传说中的轮回转世，只是延续记忆罢了。

东方朔就算转世投胎，他的后世必然也不可能记得前生的事情，就算知更女服下转轮丹，记忆可以流传到千百年后的某个人的身上，但要与东方朔团聚，那基本是不可能的事情。

虽然玄阴子不认同此时，但他多年与知更女相处，早把知更女当自己的亲生妹妹一样看待，如今知更女求他，他又如何能拒绝。

思索片刻，就答应了知更女的要求，跟知更女结下血契。

知更女和玄阴子各自服下一颗转轮丹，然后寻访天下绝脉，上至蒙古新疆，下至南蛮南洋，终于找到了四个最合适的地方。

玄阴子是西汉朝廷的大祭司，他利用他的身份，借助朝廷的力量，在这四个奇绝险要之地建造了四座古墓。

因为玄阴子事先交代皇帝，所以这些事情并没有载入史册，只是把一个事先编好的传说流传在民间。

知更女在古墓中设计线索，她将毕生所学全部用在四大禁地的防护手段中，她认为她的本事都是东方朔教的，也只有东方朔才能突破重重险阻，找到四大禁地的真正秘密。

四大禁地造好之后，知更女便把凶婴护尸墓当做她将来死后下葬的墓穴，她和东方朔的所有术法典籍和宝物也全都放在这里边。

在她的设计中，这个陵墓也是将来她和东方朔团聚的地方。

玄阴子死后，他的记忆流传到唐朝的一个道人身上，可当他苏醒之后，却看见了让他意想不到的局面。

知更女的手段实在是太厉害，四大禁地当中凶险无比，但凡四大禁地有人侵入，他的后代便会跟着卷入其中，虽然替知更女保住了这四座古墓，但这些后代往往也会身死其中。

若不是他留下祖训，留下后的人才可进入四大禁地，他们冥族恐怕要绝了。

没过多久，知更女的记忆也在一个女子身上苏醒过来，他在市井听闻有一个无所不能的法师，名为知更女，便知道知更女也苏醒了。

他想让知更女解除契约，便去拜访。

谁知知更女似乎知道他来造访的目的，闭门不见，只写了一句话在门前：“覆水难收，还望道长见谅。”

第二百二十六回　爹

记忆流传在现实中并非不存在，在藏族文化里，有一部以说唱形式流传的活史诗——《格萨尔王传》，说唱这部史诗的艺人分为两种，第一种是以师徒相传的科班艺人，而另一种非常神秘，这种艺人被称作“神授艺人”

。

这种“神授艺人”

师出无门，多称他们是在童年时代的梦境中，或者在大病的时候得到传授。

相传有些“神授艺人”

在很小的时候睡了一觉，醒来时就能一下子把《格萨尔王传》唱出百万篇幅。

藏族宗教中又有一种“伏藏”

的说法，“伏藏”

是指一些教徒在他们的宗教受到灭顶之灾时，将经文典籍藏匿起来，等到危机过去后再挖掘出来的行为。

而在伏藏中，有一种“识藏”