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第三部 10老克腊（第1页）

所谓“老克腊”

指的是某一类风流人物，尤以五十和六十年代盛行。

在那全新的社会风貌中，他们保持着上海的旧时尚，以固守为激进。

“克腊”

这词其实来自英语“colour”

，表示着那个殖民地文化的时代特征。

英语这种外来语后来打散在这城市的民间口语中，内中的含义也是打散了重来，随着时间的演进，意思也越来越远。

像“老克腊”

这种人，到八十年代，几乎绝迹，有那么三个五个的，也都上了年纪，面目有些蜕变，人们也渐渐把这个名字给忘了似的。

但很奇怪的，到了八十年代中叶，于无声处地，又悄悄地生长起一代年轻的老克腊，他们要比旧时代的老克腊更甘于寂寞，面目上也比较随和，不作哗众取宠之势。

在熙来攘往的人群中，人们甚至难以辨别他们的身影，到哪里才能找到他们呢？

人们都在忙着置办音响的时候，那个在听老唱片的；人们时兴“尼康”

“美能达”

电脑调焦照相机的时候，那个在摆弄“罗莱克斯”

一二○的；手上戴机械表，喝小壶煮咖啡，用剃须膏刮脸，玩老式幻灯机，穿船形牛皮鞋的，千真万确，就是他。

找到他，再将眼光从他身上移开，去看目下的时尚，不由得看出这时尚的粗陋鄙俗。

一窝蜂上的，都来不及精雕细刻。

又像有人在背后追赶，一浪一浪接替不暇。

一个多和一个快，于是不得不偷工减料，粗制滥造，然后破罐破摔。

只要看那服装店就知道了，墙上，货架上，柜台里，还有门口摊子上挂着大甩卖牌子的，一代流行来不及卖完，后一代后两代已经来了，不甩卖又怎么办？“老克腊”

是这粗糙时尚中的一点精细所在。

他们是真讲究，虽不作什么宣言，也不论什么理，却是脚踏实地，一步一个脚印，自己做，让别人说。

他们甚至也没有名字，叫他们“老克腊”

只是一两个过来人的发明，也流传不开。

另有少数人，将他们归到西方的“雅皮士”

里，也是难以传播。

因此，他们无名无姓的，默默耕耘着自己的一方田地。

其实，我们是可以把他们叫做“怀旧”

这两个字的，虽然他们都是新人，无旧可念，可他们去过外滩呀，摆渡到江心再蓦然回首，便看见那屏障般的乔治式建筑，还有歌特式的尖顶钟塔，窗洞里全是森严的注视，全是穿越时间隧道的。

他们还爬上过楼顶平台，在那里放鸽子或者放风筝，展目便是屋顶的海洋，有几幢耸起的，是像帆一样，也是越过时间的激流。

再有那山墙上的爬墙虎，隔壁洋房里的钢琴声，都是怀旧的养料。

王琦瑶认识的便是其中一个，今年二十六岁。

人们叫他“老克腊”

，是带点反讽的意思，指的是他的小。

他在一所中学做体育教师，平时总穿一身运动衣裤，头发是板刷式的那种。

由于室外作业，长年都是黝黑的皮肤。

在学校里少言寡语，与同事没有私交，谁也不会想到他其实弹了一手好吉他，西班牙式的，家里存有上百张爵士乐的唱片。

他家住虹口一条老式弄堂房子，父母都是勤俭老实的职员，姐姐已经出嫁。

他自己住一个三层阁，将棕绷放在地上，唱机也放在地上，进去就脱了鞋，席地而坐，自成一统的天下。

他的老虎天窗开出去就是一片下斜的屋瓦，夏天有时候他在屋瓦上铺一张席子，再用根背包带系了腰，拴在窗台上，爬出去躺着。