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第18部分（第1页）

情。

观者无不感动，阵亡将士家属无不流泪。

他们说：“人生百年，终必有死，而得人主哭祭如此，夫复何憾！

我等当努力，上报国家，下为死者雪冤。”

古人也并非都是奴性十足，他们要报效主人，但更愿为知己者、为尊重自己的人去死。

死难将士的家属见朱棣如此，都纷纷请求从征自效。

庄严肃穆的祭场上充溢着一派激越的壮志，朱棣已经把祭祀变成了一次誓师动员。

回想去年燕军师出北平，僧道衍来为之送行，曾满怀信心地说，此次“师行必克，但费两日耳”

，如今众将士败还，不少人都要看他怎样自圆其说。

想不到他说：“两日，昌也，自此全胜矣！”

道衍不愧是个老谋深算、圆滑机变的和尚。

他与朱棣一样，知道士气可鼓不可泄。

朱棣说“胜负相当，未为大失”

，道衍说“自此全胜”

。

他们非常清楚，此役只可胜，不可败。

胜则龙飞，败则必死。

他们决定再次南征，一雪东昌之耻。

他们进一步激劝将吏，招募勇敢，以图进取。

二月十六，朱棣率师南出。

行军之中，他把诸将士召到帐中，对他们说：“尔等怀忠奋勇，协心同力，临阵斩敌，百战百胜。

比者，东昌才战即退；弃前累胜之功，可为深惜。

夫惧死者必死，捐生者必生。

若白沟河之战，南军先怯懦，见战即走，故得而杀之，所谓惧死者必死也。

刀锯在前面不惧，鼎镬在后面不惧，临阵舍死，奋不顾身。

故能出百死，全一生，所谓捐生者必生也。

举此近事为喻，不必远鉴于古。

此实尔等所知也。

有惧死后退者，是自求死。

尔等毋恃累胜之功，漫不加警。

有违纪律者，必杀无赦。

恪遵予言，始终无怠，则事可以建，功可以成矣，其懋之哉！”

二十日，燕军驻于保定。

朱棣召集诸将商议作战计划。

诸将分析说：“定州军民未集，城池未固，攻之可拔。”

朱棣说：“野战则易以成功，攻城则难以收效，况盛庸聚众德州，吴杰、平安颉颃真定，相为犄角。

攻城未拔，顿师城下，必合众来援，坚城在前，强敌在后，胜负未可决也。

今真定相距德州二百余里，我军出其中，贼必迎战，西来则先击其西，东来则先击其东。

败贼尸军，余当破胆。”

诸将说：“二百里不为远，我军介两贼之间，彼合势齐进，我腹背受敌。”