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第16部分（第1页）

（五）未按规定开展电子政务建设，实施“政府上网”

工程；

（六）擅离岗位、擅离职守或在工作时间上网聊天、炒股、玩电脑游戏；

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不求有功就是有过（2）

（七）工作日中餐饮酒的（接待省外客人除外）；

（八）在公务活动中接受当事人宴请和礼品、礼金；

（九）对管理和服务对象态度冷漠生硬，言行举止不文明礼貌；

（十）办事拖拉、推诿扯皮、效率低下，在规定时限内不完成工作任务；

（十一）对应该办理的事项不办理或者有其他不作为行为；

（十二）其他影响机关效能的行为。

但是，要想政府职能的转变远非出台一些政策就可以马上解决问题的。

出台这些措施，从反映政府的意愿和改革方向的角度来说，是一件好事；但实行起来，并不容易。

任何细节上的疏忽，都会使禁令流于形式。

这样不但不能解决问题，反会而影响政府的声誉和威望。

所以说，治理庸官必须要用“制度”

，一定不能采取“人治”

的办法。

根治庸官这一“疑难杂症”

，从制度治理入手，让治庸与治腐一样成为常态，这样才不会像一阵风暴，刮过之后一切依旧。

靠制度清除庸官生存的土壤，庸官就会无处藏身，才能树立起一个高效能的政府。

什么是庸官，应该怎样处理，一切都应该说得清楚、明白，一切都要按照所定的“制度”

办事；谁“犯了事”

，都要严格按“制度”

办事，天皇老子来说情都不能理。

一旦“因人而异”

、“因背景而异”

，那么，治庸就会变成官场制度中的装饰品。

所幸的是，我们还是有一大批尽职尽责的好干部，他们无论做人还是做官，都具备高度的责任感，努力为百姓造福。

就像任长霞、牛玉儒等，

他们以一颗平常心、平和心；脚踏实地的做好每一件平凡事、平常事。

牛玉儒是这样理解官员职责的：“执政为民不是一句空话，我们抓经济建设、城市建设，最终目的就是为了提高老百姓的生活水平，一定

要让人民群众感受到经济发展的成果和实惠。”