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六十二（第2页）

所谓“竹林社”

，是方汉奇在举家移居济州后组织的一个文学团体。

在宋时，民间组织社团是一种时尚，各地城乡均有许多形形色色的行业社团，只要其旨与政治无涉，官府对此并不干涉。

方汉奇成立的“竹林社”

，起初就是那么一个以文会友性质的团体。

那笔意外财富的获得，乃方汉奇身后之事。

方汉奇去世后，方承道曾购买过一套宅院，那笔财富便是方承道翻盖该院后罩房时掘地而得的。

这种奇事固为天降之福，却也并非绝无仅有。

盖因在宋朝一统天下之前，官吏豪绅们为避祸乱，窖藏金银业已成风。

其中匿财之巨者，甚至可达数千万缗。

后因时过境迁物是人非，许多昔年的密藏之财，就成了湮没尘寰的无主之物，被后世之人无意间掘出者不乏其例。

这两件事，对方承道来说意义非凡。

前者，使得他得以借机广为联络同道，形成了必要的组织基础；后者，则为他奠定了从事秘密活动所必备的物质基础。

方汉奇终其一生有翅难展，极度地愤世嫉俗是不消说的。

然而说到底，他也还只是个典型的秀才胚子，撑破天无非是徒发一番生不逢时无缘补天的牢骚了事。

而他的这个儿子方承道，却是不甘再似老爹那般潦倒一生终老泉林。

方汉奇在世时，方承道就开始有意识地利用“竹林社”

网罗羽翼；方汉奇过世后，他便从根本上改变了“竹林社”

的性质，将其改造成了一个怀有政治意图的秘密组织，社团的名称也由此改为“天正会”

。

“天正”

二字，寄寓着替天行道、匡扶正义之旨，同时亦有纪念父亲之意。

而方承道的别号“草庐翁”

，则是源自于他在掖县故居被乃父名之为“草庐”

的学房。

这就是“天正会”

与“草庐翁”

这两个称号的来历。

正是由于这个来历，这两个称号成了帮助宗泽识破其隐蔽身份的重要线索。

掘地得财后，方承道也曾产生过就此做个富翁雅士足矣之想。

但因其内心自幼便涌动着的鸿鹄之志，最终，选择了另外一种活法。

因而，他将所得之财分成了三份。

一份交与妻子及哥哥方承学存留养家，一份用于商业投资以钱生钱，再一份就用为网络党羽的活动经费了。

其妻其兄对于他成天在外面忙活什么，是既不了解，也不干涉。

常言道有钱能使鬼推磨，自从有了这笔资本，方承道的地下活动如鱼得水，天正会的势力迅速壮大，这反过来又大大地助长了方承道的蓬勃野心。

可以说，方承道所欲遂之志是非常狂妄的。

但是其行并不盲目孟浪，他的一切谋划，皆是有据可依。

首先，他充分掂量过天下大势。

赵宋王朝立国一百六十余年，先祖雄风早就丧失殆尽。