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第16章 跳大神修（第1页）

不管怎么说，李刚在李家屯也都生活了二十多年了，对村民们有不少的感情，如果末世真的来临的话，自己还是希望看到父老乡亲能够活下去的。

必须提醒村民末世的事情，但是如何告诉却是个麻烦。

如果直接说吧，不仅村民不相信，而且可能还以为自己是神经病，更严重的事情可能被公安局以散步谣言的名义抓捕起来。

没看到网上不少人都因为散布谣言被跨省追踪，李刚可没想以身试法。

思前想后，李刚决定拿去世的养父做文章。

虽然改革开放30多年了，但是李家屯身处偏僻的山区，还是带着浓厚的封建色彩，其中的一个体现就是敬鬼神。

其实关于鬼神之说，李刚还真不好说有或没有。

虽然国内有不少科学家做着这方面的研究，试图以科学的名义揭开鬼神的面纱，但是大多都不过是哗众取宠罢了。

倒是国外有研究，显示人死后体重会轻13g，这13g也许就是灵魂的重量。

反正李刚秉持的态度是宁可信其有，不可信其无和生平不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。

之前李守卫在世的时候，也教导李刚要敬畏自然，要对于未知保持着敬畏之心。

刚好李刚之前为了准备末世，四处下乡收购粮食，就对外宣称自己赚了一笔不少的钱，准备给养父立一块碑。

李刚跑到县城里，谈妥了刻碑的事情，顺便找了一位跳大神的，谈妥了价钱，特别嘱咐跳大神的要在仪式上按照自己吩咐的来做。

因为付给了跳大神的不少钱，跳大神的也乐意配合，倒没有表现出职业被侮辱的态度来。

于是在一个所谓的良辰好景之日，整个李家屯都热闹起来。

李家屯比较偏僻，唯一的信息来源也不过是电视，但是电视里讲的消息距离自己实在是太远，难得屯里有次大的活动，整个屯里的人都出来看热闹。

前面一队人吹着唢呐喇叭在前面开路，中间则是李刚抱着养父的牌位亦步亦趋，后面则是8个大汉，用木棍扛着石碑。

跳大神的则在队伍的最前面，动作夸张的坐着各种动作，不时的从口袋里掏出大把的锡纸冥币，撒的漫天飞舞。

到了拐弯的时候，还会从背的石罐里舀出一勺血腥味浓重的鸡血，洒在路面上，拜祭各路神仙。

最后面则是与李守卫一门里的亲戚们，头戴白帽，身披白布，腰缠麻绳，庄重的跟在众人后面。

这次是养父的乔迁之喜，不应当见泪。

一行人浩浩荡荡的上了山，停在了养父的坟墓前。

李家屯的人去世了一般都会埋在西山的脚下，跟祖坟埋并在一起，那里已经绵延成一片墓地了。

小的时候，李刚跟养父上山的时候，每次经过这里都会感觉有人在窥视自己，令人毛骨悚然，可是养父却没有任何的感觉，也只能归为孩子的敏感体质。

养父就埋在生前林地的前面，堆成的一个高高的土包，前面竖了一块破旧的石碑，上面的杂草已经被李刚清理干净。

当初养父埋了不久之后，李刚就到处挖来迎春花，栽满了坟头，等到春风料峭的时候，养父的坟头就会开满了嫩黄的迎春花，在春风中摇摆。

李刚之前把一些基础的土建工作已经做完了，今天只是来安放石碑，走个形式而已。

跳大神的指挥几个大汉把石碑安放好。

李刚拿起铁锨象征性的给坟包添了一抔土，跳大神的已经摆放好了香案，点起香，在准备道具。

李刚请的跳大神的是县城里一个王姓，据称他们世代都会跳大神。

一般人都会尊称他一句王道士，虽然他早已经结了婚而且还有了孩子。

王道士换上一身五颜六色的衣服，用香案上的各种食材祭祀了各路鬼神，让后拿起案上的铜铃一阵子猛晃。

铜铃猛地扣进案上的香灰坛，翻起了一阵香灰。