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第十八章 红宝书（第2页）

老韩不无遗憾地说，香烛的烟气太大，熏得他好一阵咳嗽，胸痛得不行，脸色都变了。

“我是退休了，你也差不多了。

只可惜我没有研习这本秘籍，白白浪费了师爸的一番心意，这些东西，怕是要失传了。”

段七用他那只哆嗦着的手，帮老韩拍着背，“师爸在世的时候说过，其余秘籍的下落好像花家的人知道，你跟花家的人关系一直不错，可以去问问。”

老韩长长地叹了口气，金黄色烛光中的段七就像绷得快要失去弹性的弓箭，终于松弛下来，年纪大了，如果不趁着这次见面的机会多叙叙，以后怕没有机会了。

两位老人互相搀扶着坐到了一旁，剩下陆钟一个人守在火烛旁，小心烘烤翻看着手抄本上面的文字。

谈笑间，段七说起当年师爸李星南的一段往事。

李星南定居香港，表面上经营药材行和进出口贸易商行，两个儿子是从日本留学回来的牙科医生，各有一间私家诊所，看起来全家都是上流社会的人物，如假包换的正当商人，没人知道他的真实身份。

他手下有几位高手，算命测字时说起话来就像打雷一样的轰天雷，还有半僧半道的汝纯阳，更有一位扮作富家公子四处搜罗消息做内应的打斋鹤，这几个人在香港十年间，赚到的钱财不计其数。

段七告诉陆钟，那几位扎飞高手都是李星南的“媒”

。

用江相派的专业术语来区分，行骗之人为“主媒”

，诱骗之人为“梗媒”

，对一哥善后的则是“生媒”

，梗媒与主媒一道逃走就叫做“散水”

。

提到这个“媒”

，老韩解放前在上海混了很多年，对此中套路也非常了解。

寻觅主顾的称为“拉排头”

，专门骗有钱人的称为“拔人”

，做局之人称为“放生间”

，设赌局则是“吃引水”

，专职诈骗的叫“拆梢”

，拐卖儿童的是“贩石子”

，拐卖女人的是“开条子”

。

用现在的眼光来看，行业细分也已经极为明确，真正做到了各司其职有条不紊。

当年江相派最风光的时候，每位大师爸都是门人众多，藏金无数，如今时光不再，当年的高手大多离世，许多绝技也已失传。

聊着聊着，两位老人就累了，各自倚在沙发上闭目养神。

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陆钟把注意力全都放在了书上，如果这本手抄本真是李星南大师爸当年亲笔，那他的字倒真是不错，运笔遒劲细中藏拙，颇具瘦金体的骨感。

书中有云：

凡一皆可以扎飞也。

君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而诏之，或求妻财子禄，或畏疾病灾祸，非有所惧，即有所求，而善用军马，则一焉不唯命是听。

故曰：我求他不如他求我。

陆钟的古文底子不错，明白这大致的意思是：所有来看相测字算卦的人都可以装神弄鬼骗他们。