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第016章 预言（第1页）

玛哈贝斯特不能吸食这种混合烟草，否则他变回老茅时，全身会起红疹，这时只能享受状地用鼻子闻闻。

“你还记得《漱石图鉴》中，关于固巢的预言吗？”

酒保送了两个人的酒水过来，看见玛哈贝斯特大教宗也在，说了一句“二位慢用”

之后，额外地对玛哈贝斯特恭敬地鞠了一躬。

琼京默德差点叫出来，完全没在意酒保的行为，因为古神的预言是神学中最为费解、却也得到大量精准证实的部分。

他收起大咧咧的姿态，以极为专业的神色仔细回想，用古猫语熟练地念道：“‘若使一子来，即使一子去，八境皆通达，固巢乃得成。

【注】’你是指这部分？这是第八篇的第六节！

从来没有任何遗迹、线索或符合预言的征兆出现！

这么说，你发现了什么对吗？老家伙快说快说！”

【注：节选自《漱石图鉴·希法部·古神授记录·预言卷·第八篇·第六节》译文如下：】

安隐之所安，譬如昼夜眼，往复至终灭，沉入反安隐；

漏隐之所漏，譬如海底沙，流转无出期，沉入反漏隐；

幽隐之所幽，譬如共生胎，相依复相啖，沉入反幽隐；

妙隐之所妙，譬如水中泡，水涸泡即消，沉入反妙隐。

安隐所为安，十二五行客，漏隐所为漏，十二三途煞，

幽隐所为幽，十二七眼罗，妙隐所为妙，十二圣帝灵；

留形驻世者，流亡四正境，若使一子来，即使一子去；

六十四秘钥，契入十二光，八境皆通达，固巢乃得成。

玛哈贝斯特神秘地露齿而笑，心里却有点懊恼忘带安隐岛上特产的一种烟过来，只好干忍着，多闻两下面前的烟雾。

“我这次带来的那个孩子，应该就是这条预言的‘钥匙’了，昨晚的冰岛神迹与神辉之眼相应时，他出现了——看似无意，却并非偶然，从前可都是这样啊……”

他没有再深入说下去，而是意味深长地看了对方一眼。

“这么说，我们四个上层显性空间‘下沉’的日子也快到了？”

琼京默德脸上浮现担忧，原本铁青的肤色在酒吧里蓝色为主的光线照耀下像个人物模型。

玛哈贝斯特点着头，嘴角向下撇了撇说：“当然，但我告诉你这些的重点，在于固巢。”

古猫文中，“固巢”

本来的词意是“金刚塔”

，造词者就是古神荒侣藤，在《漱石图鉴》中，荒侣藤对固巢又进行了更深层的解释批注，指出它代表的是“沉睡的塔，尚未旋转”

。

在当时人神共存的时代，两位古神坚持认为科学技术的发展和突破，最终与人们的道德信仰、精神力量和内心的净化相辅相成，所以《漱石图鉴》中的预言，是批注和解释最少、最含蓄隐晦的一部分，只有历史发展到特定的阶段，才会出现相关的神迹、指引、一系列变化和令人叹服的准确性。

泰侣星球数十亿年的历史中，先后经历了太古纪、史前纪、蛮荒纪、晦暗纪、文明纪、圣洁纪、光辉纪七大段漫长的历史纪，而其中的“太古纪”

晚期，就先后出现过七次文明，第七次“法尘文明”

的时代，泰侣星球上有七种性别、八种智慧生物，他们依靠场能繁殖，存在了5.3亿年左右。

如果追根溯源，七塔系统（后文中会有详述）的核心神术、固巢预言的源头，即源于那一次文明，所遗留给现在第八次文明的宝贵信息。

古神在预言中提到了当泰侣星球所在的子空间（所在的母空间所在的微空间所在的宏空间），在黑暗无际的空间之海中，远航到所属级空间的第六十四层上层之后，面临级空间递减远航之前，必然会从显性空间下沉为隐性空间，但这个阶段会出现一些人，在八个空间中找到“固巢”

，进而能凭借固巢的力量，避免文明的倒退和毁灭。

更重要的是，固巢可以指引这个母空间内八个子空间的各种智慧存在体，主动寻找到其它的高级空间，并逐步形成各级空间链，最终使泰侣星球所在的各级空间避免孤独空间的结局——这也就意味着，在“远航”