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第14部分（第1页）

从诌媚到虚伪，或者换句话说，诌媚本身也就是虚伪。

有人　说：“虚伪及欺诈产生各种罪恶。”

有人说得更为干脆：“虚伪乃罪　恶之源！”

问题还是在于，认识到这些以后，我们又拿什么来与之较量，　怎样来清除这人类的“罪恶之源”

呢？

这恐怕就不是能够“毕其功于一役”

，甚而至于“毕其功于一　代”

的事了吧。

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滕文公下

偷鸡贼的逻辑

【原文】

戴盈之①曰：“什一，去关市之征，今兹②未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”

孟子曰：“今有人日攘③其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道！

’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？”

【注释】

①戴盈之：人名，宋国大夫。

②兹：年。

③攘；偷。

【译文】

戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的征税，今年内还办不到，请让我们先减轻一些，等到明年再彻底实行，怎么样？”

孟子说：“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人告诫他说：‘这不是正派人的行为！

’他便说：‘请让我先减少一些，每月偷一只，等到明年再彻底洗手不干。

’——如果知道这种行为不合于道义，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？”

【读解】

好一条偷鸡贼的逻辑！

好一则偷鸡贼的寓言！

　这条偷鸡贼的逻辑就是改错分步，明明认识到不对，但就是不愿意彻底改正，而以数量减少来遮掩性质不改的问题。

这则偷鸡贼的寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。

在我们的生活中，无论是戒烟、戒赌、戒毒，还是“反腐倡廉”

中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？

改恶从善，痛改前非。

好一个“痛”

字了得！

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