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第 三 十 九 章 神 行 太 保（第2页）

杭州，咱一名西北郎也来拜到你的石榴裙下喽!

杭州是中国的名城，民间素称:“上有天堂，下有苏杭”

，可见此城在国人心中的魅力所在.杭州历史悠久，是中国的历史文化名城.早在公元前21世纪，大禹治水时期，禹南巡，会各路诸候于会稽（今绍兴），曾乘舟航行经过此地.杭是方舟的意思.禹航乃余杭之口传.

秦始皇统一中国后，在灵隐山麓设县，史称钱唐.有史籍记载秦始皇出游江南:“……过丹阳，至钱唐，临浙江，水波恶……”

当时西湖还没有形成.到东汉时期，由于农业发展之需.人工修筑了第一条海塘，将西湖与海隔断，成为内湖.公元326年，即东晋咸和元年，印度佛教徒慧理在飞来峰下建了灵隐寺，成为西湖最古的丛林建筑.

到北宋时，即公元1107年，当时的杭州已成为全国四大商港之一.南宋和清初大量北方人和满人迁入杭州.此时杭城的人口已达60余万.清政府在中日战争中失败后，被迫签订“马关条约”

，杭州列为日本通商口岸，日本人的租界也随之出现在美丽的杭城.

崔阳刚穿着号衣，背了大刀，在杭州城的大街小巷穿梭;一会儿走在繁华的车水马龙，摩肩接踵的商业大街上，一会儿又进入市井街道的陋街小巷中，他左顾右盼，目不暇接，什么都新鲜，什么都要看;受一颗好奇心的驱使，他开动飞毛腿，像神行太保似的不知疲倦地走着，从城东走到城西，城南走到城北，只顾着浏览风土地人情，完全忘却时间的概念和身体肌能的需求，以致于一个响户滴水未进.

不知不觉中日头已爬上天空正中，阳光暖洋洋地落在大街小巷的每个角落，杭城的市民们开始忙乎他们这一天的中午饭了……

在大道后面的小户人家中，有的已围坐在一张小桌，捧起饭碗，就着新鲜，碧绿生青的蔬菜，大口大口地向嘴里扒进雪白的米饭……

此时的崔阳刚无意中发现，杭城居民小家碧玉般的生活方式，令他想起西北人“大漠孤烟直，长河落日圆”

的孤独和惆怅.也许在讲究生活情调的江南小资眼中，西北郎的生活是如何匪夷所思啊!

不管怎样，现在肚皮饿了，必须坐下休息喝水，最好是吃羊肉汤泡馍，这是硬道理.崔阳刚随便走进路边半间门面的街头小吃店，道:“老板，可有饼子或馍馍?”

碰巧，这也是一家由北方人开的小饭铺，老板听懂了他的问话，回应道:“有饼子，也有白面馍，就是没有羊肉汤.”

崔阳刚“噗斥”

一声笑出声来，道:“老板，你怎知道我要吃羊肉汤泡馍?”

老板道:“看客人一身打扮，相必是官家之人.办公差的都是有限消费.菜肴多了，银子化得超过额度，回衙门报不了账，要大兄弟自掏腰包噢，你还老大不愿意呢.”

崔阳刚这才想起自已穿了一身号衣，老话说:人要衣装，勿要金装.只有庙里的泥菩萨才穿着金灿灿的袈裟，慈眉善目地对着施主.来烧香的人对着这样珠光宝气的大佛当然愿意掏腰包的喽.如果像济公那样，成天穿着脏兮兮的佛衣，手里捧着一只破碗，到处去化缘，吃残羹剩饭，纵然是活佛，路人也恐避之不及，这个社会的行情就是如此势利呀!

所以，店老板量身定做，看人下菜单，也错不到哪里去.

“没有羊肉汤，来个大碗茶，或大碗白开水也行.在下上午在杭城转了一大圈，既渴又饿，借贵店休息片刻，请店家多多包涵.”

崔阳刚卸下大刀，坐在木凳上，用前袖不时擦着脸庞上的汗珠.

稍顷，老板端上一大碗茶，二个大面饼子，道:“官家，请用饭吧.”

崔阳刚见老板上饭很快，不由得感谢之至，便狼吞虎咽般吃将起来……

片刻功夫，崔阳刚将二张大饼扫荡干净，桌子上连个芝麻粒和面屑都找不到，大碗茶也喝得碗底朝天，真正的“三光”

啦.崔阳刚茶醉饭饱，开始用话打牙签，西北人叫谝闲川:

“老板，你怎知在下是西北郎?”

“你才迈进门，乍一见你那铁塔似的身坏，就觉得你是本地人的可能性很小.”

“为何作此分析?”

“长江以南的人，比长江以北的，一般个头要差一点;还有南方人和北方人肤色也有差别，长相也不同.”

“长相也有区别，不都是华夏黄帝的子孙吗?”

“这叫一方山水养一方人.风水，古时叫堪舆，是一门相地之学，这里面的道理可深着哩.”

“你还懂风水?”

“在老家时听老人说过风水的道理.”

“你老家在哪里?”

“我老家在四川?”

“你怎么到这里的?”