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第 十 九 章 滚 滚 红 尘（第2页）

崔建国已到后院，双手一拱先向萧剑秋问候，以尽主人之谊.

“崔先生早，”

萧剑秋回礼，身子微微前倾表示对主人的尊重.

“萧大侠，别来无恙，一切都好吧!”

崔建国礼节性的提问道.

“承蒙崔先生的关照，省却了我们许多衣食起居必要操心的事，省心不少，在此向崔先生表示感谢.”

萧剑秋真诚地说.

“萧大侠，时间尚早，我们不妨到前厅边喝茶边随便聊聊?”

崔建国说.

“恭敬不如从命.”

俩人到了前厅，主宾落座，主人命家丁上茶，崔建国如同遇到了知已一样向萧剑秋娓娓道来他们家的前世今生……

原来崔家在这八百里秦川大地曾也是一块响当当的牌子.崔建国的父亲崔阳刚早年在县城也是习武之人.因为性格仗义常替圈里人及平头百姓打抱不平，所以在此间有“黑虎”

邦主之称.崔阳刚从小父母双双故去，他实际是个孤儿，由叔父扶养.叔父，人称崔叔，是当地老实巴交的小业主，仗着祖传房产，在县城的通衢大道——“步行街”

上开了一家客栈，接待过往行人，来往客商.

崔阳刚从小就在这种接待南来北往风尘客的环境中成长，耳濡目染，诸如西南崇山峻岭中茶马古道上的奇闻轶事啦，东北长白山里的各路“座三雕”

们如何占山为王啦，偶或也能从“话匣子”

——手摇留声机，听到从东方冒险家乐园——上海传来的嗲妹妹的歌声:“夜上海，夜上海……”

“还有这样唱曲儿的，让人听了像喝了碗**汤，”

崔阳刚茅塞顿开，举手投足再也不像他的名字那样充满阳刚之气，而是慢慢地对世事见怪不怪，开始主动适应社会上流行人为财死，鸟为食亡的东西，逐渐成为红尘滚滚中的一员.

好在有崔叔守着这家小客栈，吃喝拉撒不全由崔阳刚插手，他叔才是真正的“一把手”

.崔阳刚犹如孙悟空头上套着金箍咒，想倒腾也咸鱼翻不了身.只能在县城及周围的村落范围做些所谓“替天行道”

，“天下为公”

的鸡零狗碎的事.

无独有偶，小县城里还有一拨由泼皮无赖和官家子弟中的**组成的“浪里白条”

团伙.为何在这滴水如油的黄土高原取这样一个水性杨花的不协调之名?“浪里白条”

盟主，县太爷的小舅子，长着一张白森森脸孔的葛里孔说出了原委:

“常言道声色犬马，人之常情.男人的一半是女人.女人似水，水性杨花呵，嘻嘻……咱们这儿虽然缺水，但不缺女娃呀，所以天尽我兴，不要辜负老天的一片美意喽，还是趁兴玩玩吧.要是老了，老牛吃嫩草，想啃也啃不动了”

这两个团伙，一个顶着正义天下的旗帜，一个却干着偷鸡摸狗的勾当，是两股道上跑的车，不会交集.双方的头领似乎也心照不宣，虾有虾路，蟹有蟹道，你吹你的号，我敲我的锣，各行其是，一段时间来倒也相安无事.

道不同不相为谋.可惜这个世界太小了，冤家难免路狭.

一日，适逢赶集日，老天爷也格外地帮忙，风和日丽，艳阳高照.赶集的四乡八邻早早地来到步行街上占摊位，来晚了生怕好地段被人捷足先登，只能将摊位弄到远离人气的穷街陋巷.

虽说酒香不怕巷子深，但小小县城，良民们抬头不见低头见，外来客像小猫三只四只，要启动消费谈何容易?所以黎民百姓将十天一大集看成是港台澳自由行，也只有这个日脚老百姓才可以八仙过海各显神通，将自已的农产品，山货，手工用品拿到集市上来卖，换钱打酱油.生意好不好关键看摊位有没有人气，产品是否接地气，那时候不用担心黑猫警长来搅局.

却说浪里白条?高衙内”

葛里孔闲来无事，起了个早在步行街上笃悠悠地踱着方步，两只贼眼乌珠滴溜溜地朝四面乱转，他思忖这段时间没有妹妹陪玩“打飞机”