笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第一百三十章 后会有期（第4页）

由此，在宇宙众星体中产生生命是必然现象。

但这并不等于说凡宇宙中的星体都有生命。

相反，产生生命是要有相当苛刻的条件，如地球那样的物理条件：大气，温度，水等缺一不可。

所以佛教说生命难得，佛学难闻。

四五千年前，与孔子同时代的释伽牟尼创造了佛教。

佛教一些经典教义中对宇宙的产生和生命的出处均有所阐述，显然不是空穴来风。

西方哲学大家萨达说“存在即合理”

。

世界上凡存在的东西都始出有名。

没有名分的东西不可能在世界出现。

有名分即意味着有天然的能量属性，可以轮回，可以交换。

举凡自然界中的一切都是如此。

空气，阳光，水，土壤，植物矿物等都是老天爷的恩赐，循环使用，以至无穷。

而人类的发明的塑料，在自然界没有“名分”

，故不能参与自然界的循环，完全是一件废物，可称之为最坏的“发明”

。

释伽牟尼与孔子同时在东方横空出世，是“老天爷”

的“精心按排”

。

佛教将宇宙和生命的奥秘“捅”

给已在地球“平台”

上立足的人类，意在告诉世人，生命难得，世人要珍惜此千万年一遇的缘分。

孔子的问世则要告诉世上最聪明也最能吃苦的地球人，在这个星球，甚至宇宙，真正的主宰是形而上的道。

任何凡人无论多伟大，最后多要掉链子，因为他们不能左右自已的命运。

孔子想实行仁政。

民意没有呼应，实际是没有天意，说白了是天老爷不让他干。

你孔子以为你是谁？你不过是一个人类的符号；即使让你干成了一番事业。

传个十代百代的，又能怎样？最终还是要变的。

因为人心叵测。

老天爷早就洞穿人类心灵中的阴暗面，有备而来。

所以世人在阅读历史中时不时会发现历史后面的“导演”

的“影子”

。

人不能自已。

即使世俗意义的好人也是如此。

忧国忧民的屈原投江自寻。

历史上赫赫有名的宋朝抗金民族英雄岳飞被奸臣秦桧和昏君一对“连裆模子”

搞死了。

道，不管你信或不信，它就在那儿，自如至终起着作用。