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第19部分（第1页）

对于阿拉伯帝国（虽然四分五裂，名义上还服从巴格达的哈里发）的穆斯林来讲，他们受到的影响要小得多，尤其是对伊斯兰教社会的本部来讲。

1099年，第一次十字军攻陷耶路撒冷后，一个穆斯林代表团来到巴格达求援，他们的演说非常感人，无数民众为之潸然泪下，但是没有任何实际的行动。

哈里发指示代表团去见苏丹，那个醉汉根本不理这个碴儿。

后来的请愿团甚至捣毁了苏丹做礼拜的讲台也无济于事。

〃信士们的长官〃和他的塞尔柱苏丹就这样袖手旁观。

如果说对于阿拉伯帝国和穆斯林世界，十字军东征带来了什么的话，那么只是破坏和仇恨。

中东人民深信西方人是残忍的、无知的野蛮人。

直到今天，在叙利亚，当小孩吵闹时，母亲还会吓唬说：〃再不听话，狮心王理查就要来抓你了。

〃当十字军到达时，他们面对的是一片分裂的国土，而离开时增添了更多的废墟和贫困。

一个穆斯林和基督徒仇恨的传统，也被他们留在这里。

3。

蒙古入侵和帝国辉煌的凋谢

十字军的插曲中，最惹人注目的当属那位侠客般的萨拉丁。

他的出现，曾经给阿拉伯帝国带来振兴的希望。

他收复埃及、叙利亚，使得这些地方再次成为帝国的领土，虽然只是名义上的。

在位的哈里发纳绥尔，由于他的鼓励，终于振奋精神，准备趁着塞尔柱王朝的内讧，为帝国的复兴做最后一次微弱的尝试。

首先，他把自己的意志施加于首都，由他出钱建立高楼大厦。

他还赞助一个侠义精神的武士组织……弗士韦，并对它加以改革。

这个武士组织自称溯源于阿里，成员都是世家子弟，多为阿里的后裔。

不过这些小小的尝试很快为更大的失误所抵消。

他先是怂恿花剌子模的台卡史去进攻苏丹突格里勒，结果突格里勒大败，塞尔柱王朝灭亡。

本来纳绥尔希望台卡史胜利后交出征服的地区，但是台卡史不仅不交，还援用塞尔柱人的先例，以苏丹的名义控制巴格达的世俗政权，而仅把名义上的主权交给哈里发纳绥尔。

台卡史的儿子摩呵末担任苏丹后，希望继承塞尔柱人的事业，发动圣战，复兴伊斯兰教世界。

一开始确实不错，收复了波斯的大部分，攻陷了布哈拉和撒马尔罕。

但是他太过愚蠢，决心要结束巴格达的阿拔斯哈里发王朝。

哈里发纳绥尔听到这个消息后，对他恨之入骨，宣称宁愿要异教的蒙古人，也不要他。

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第62节：花开花落……阿拉伯帝国（32）

不过成吉思汗对花剌子模的战争，并不是为了响应纳绥尔的求援。

1218年，一支来自蒙古的商队从花剌子模边境经过，遭到花剌子模总督的抢劫，商队中100名成员被处死。

成吉思汗要求赔偿，被自大的总督拒绝，战争因此引发。

传说他的军队有　6万人之多，全是游牧的蒙古骑兵，像是离巢的大群马蜂，沿途不断添进新的成员，一路朝撒马尔罕（花剌子模都城）而来。

摩诃末不能抵挡，只好逃亡，最终在里海的一座小岛上绝望地死去。

成吉思汗和他的蒙古骑兵们一路朝西，征服中亚草原，进入伊朗，沿途的城市，一一倒在他们的马蹄下。

这些草原来的战士们，也许根本没有什么长久的打算和规划。

他们唯一的乐趣是掠夺和征服，布哈拉、撒马尔罕、木鹿、内沙布尔……几乎所有经过的文明中心，都被他们掠夺和破坏，到处都是残破的房屋和砍掉的头颅。

成吉思汗的死去并没有阻挡蒙古人前进的脚步。