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()看过风将率领的一百轻骑兵的jing彩绝伦的表演之后,戚继光除了震撼,更多的是坚定不移的决心:他要将自己的士兵也训练成一支狼军,甚至是超过狼军的虎贲之师。
在“练束伍”
之后,戚继光又指导新兵进行按号令行止,这就是“教号令”
了,让士兵严格按照指挥来行军打战,这样才能做到将所有人的力量最佳的结合起来。
“接下来我要教大家‘教号令’,所谓的‘教号令’,说得广泛一点就是军队指挥,目的主要在于统一意志、统一行动,最大限度地发挥部队战斗力,最有效地歼灭敌人,保存自己,夺取作战胜利。
“现今我们和倭寇的交战,双方主要通过冲锋格斗决定胜负。
军队指挥主要是编组训练军队,筹划制敌谋略,排兵布阵,筹措辎重粮草;运用贿赂、游说等手段,施展计谋,获取情报,离间调动敌人;审时度势,避实击虚,夺取胜利;军队指挥方式通常是将帅亲临战场,在战阵内直接指挥或派传令官传令进行指挥。
指挥手段主要用击鼓、鸣金、吹角、挥旗、张灯、点火等音响和目视信号,或以符牌、文书调兵遣将,指挥作战;军队指挥机构比较简单,仅有少量谋士和辅助人员协助将帅指挥。
“接下来我要具体教你们号令的使用与服从。”
戚继光将这四千多的新兵分为了五支队伍,每一支队伍都配备一面旗帜,分别为红、黑、青、黄、白五种颜se,代表金、木、水、火、土,分别授以中营和前后左右四队。
中营由戚继光自己率领,以黄旗为指挥,其它四军则分别由四位把总率领,要以黄旗为信号指挥各军进退。
另外又以锭鼓、喇叭传达号令,夜间则以灯笼为号。
他又将这些号令编印成册,发给所有的士兵学习,不认识字的,则由认识字的士兵向他们解读。
不仅如此,他还经常检查士兵们对号令的熟悉情况,好的有奖励,不好的则要接受惩罚。
通过这些严明的号令来指挥约束队伍,无论是行军、驻营、cao练、出征、打战,都能够做到纪律严明,步调一致。
有了“练束伍”
和“教号令”
,戚继光依旧觉得不是很满意,思来想去,他终于知道还缺少什么了,那就是个人的武艺和将领的素养。
倭寇之所以能够横扫整个东南沿海地区而没有敌手,只要是因为他们个人的武艺十分的高强,有的倭寇甚至能够空手入白刃,徒手接飞箭,这是相当恐怖的一样事情,要是我所有的士兵都有风林火山四将那样高强的武艺就好了,戚继光总是这样幻想,不过他也知道这是不可能的。
闲来无事的时候,戚继光曾经和风林火山四将切磋过,不过结果却让他大受打击,他好歹也是堂堂的武举人,但是他竟然不是风林火山四将当中任意一人的对手,就连吴连天和吴法吴天两个少年也能轻易地打败他。
这还不说,他后来还跟陈大成等人比试过个人武艺,但是他悲催的发现,他竟然不能奈何陈大成分毫,要知道在戚继光的队伍当中,可是有着二十个陈大成一样的人物,戚继光想想也觉得可怕,不愧是狼军啊!
“其实每一个人都有一个武侠梦,都希望自己能够成为一个武艺高强的侠客,浪迹江湖而又放荡不羁,潇洒自在而又怡然自乐。
然而在军队里面,他们想要实现自己的愿望是很困难的,不过,你们却依然有希望能够热血江湖,豪气冲天,你们的江湖,就是战场!
你武艺高强了,战场上就可以杀敌,可以实现自己的侠客梦想,一步拔一剑,一剑杀三人,这是何等的豪气啊;不过若是你武艺不jing,技不如人,敌人就会杀了你,拿你做他的战利品,成为他迈向成功的一块染血的垫脚石。
“不过这个世界就是这样,弱肉强食,想要出人头地,只有不断地拼搏,不断地努力,别人花了十分的努力,你就要花十二分甚至是更多的努力,只有这样,你才能踩在别人的头上,向着更高的山峰攀登。
命是自己的,一旦你们死了,不管你们是如何的天才艳艳,到最后终究是湮灭在历史的尘埃当中,不给后人留下一丝的痕迹。”
为了督促士兵们更好的学习武艺,戚继光还订立了一套完善的考核制度。
先考单兵个人步法、手法、进退之法,在进行两人之间的对打练习,凡是成绩好的,戚继光都会给予他们相应的奖励,而成绩差又多次训练依旧没有进步的,戚继光便会让他们的哨官统领,甚至是把总亲自指导他们练习,如果这样还没有效果,那戚继光只好硬着头皮自己上阵了。
到了这个地步,如果还是没有进步的话,那只能接受棍棒教育了。
除了个人的考核,戚继光还将每一个单位,或队或哨,的考核分成了几个等次,考核成绩不好的队伍,要惩罚他们的主官,中级军官要棍棒教育数十下,下级军官直接革职查办了,有才能的士兵直接顶替上去。
战国时的孙膑对将领素质提出了较为严格的标准。
他认为,将领必须“知道”
,即必须掌握指导战争全局的规律,具有驾驭战争全局的才能和本领。
为此,将领要有丰富的知识--“上知天之道,下知地之理”
;要有很高的政治威望--“内得其民心”
;还要洞悉敌情--“外知敌之情”
,jing通战术--“阵则知八阵之经”
,灵活指挥--“见胜而战,弗见而诤”
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