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第42部分（第3页）

“是！”

“违令者杀！”

说完，秀吉苦涩地吞咽口水。

他想起那个男人说，若是被杀死，也能进天国云云，心中一惊，“且等，长盛！”

“大人！”

“不要斥责，要和和气气告诉他们，不得破坏神社，关白会和神官交涉。”

言毕，秀吉生起闷气来，天下还有人无视他的权威。

而且，他骤然想起火烧比睿山时信长的愤怒。

若让洋教势力继续发展下去，信长公的努力和他的奋斗都将付之东流。

这些人不是在作孽吗？

秀吉想着，起身朝轿子走去，一面命令近侍：“我还有话要问他们二人。

把他们带上！”

一直心情畅快的凯旋之帅秀吉，一见到队伍后面跟着的两名洋教徒，就不时陷入沉思。

信长公生前，秀吉几度领教过一向宗教徒的拼死抵抗。

可是，没想到洋教徒令他产生了同样的感受。

秀吉的家臣当中，也有像高山右近、小西行长那样虔诚的洋教徒。

但他们都把信仰和政事分开，从未和秀吉产生矛盾。

而且，右近和行长虽在旗帜上印上十字架，却功勋卓著。

故，秀吉效仿信长，不干涉传教士来日本传教。

可是，自古以来，天下之人便信奉神佛，不同宗教之间也发生冲突，洋教利用、煽动普通百姓，令海内不清，实不容忽视。

和紫野大德寺的古溪宗陈等五山僧侣一向和睦的利休说要调查洋教，是否因为想到这些？秀吉怕自己所虑过深，便令长盛一路监视那二人，把他们的言语行动都记录下来。

那二人虽被监视，却丝毫也无畏惧之色，一日之内好几次祈祷，甚是平静。

他们甚至还说，织田三七郎信孝不幸惨死，乃是因他入教后又叛教，与无德的和尚交往。

而高山右近多次被秀吉派往险境冲锋陷阵，都能安然无恙，乃是天主的恩赐。

“你们怎知道？”

每当被问到类似问题时，他们总是回答：“巴杜雷神父能看透一切。”

不仅如此，有时他们还用巴杜雷的话来批评秀吉。

他们说，关白此次能顺利平定九州，可能是因为他对天主生起敬意的缘故。

不然，那么多人为他拼杀，他早该受到天主的惩罚了。

秀吉哂道：“我乃蒙天主的恩宠，才得胜的？”

他无法说动那么顽固的人，此二人之为，似和一向宗教徒当年无甚区别。

秀吉于六月初七抵达博多的箱崎，在那里与由大坂来的石田三成、小西行长等负责粮草之人见面，却只字未提洋教的事。

“放他们走吧。”

秀吉命令长盛放了那两名洋教徒，接下来就忙着重建博多和论功行赏。

博多城仍然荒芜。

大友和龙造寺之间几度在此会战，百姓的家园重建后又被焚毁。

平民大多背井离乡，土地成为荒野。

秀吉迅速唤来黑田如水和石田三成，令他们画出城池的地图，又令泷川雄利、山崎片家、长束正家、小西行长四人负责划割，每人手下各设三十多个管事，分担道路和房屋的重建。

秀吉慨然道：“我要为日本国建起港口！